截断众流词语解释

截断众流（截断众流，截断众流）

喻识见玄远，超情越识。

▶宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖干坤句，谓泯然皆契，无间可伺。其深浅以是为序。余尝戏谓学子言，老杜诗亦有此三种语……以‘百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒’为截断众流句。”

▶《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”

▶王闿运《＜八代文粹＞序》：“要以截断众流，归之淳雅，使词无鄙语，学有本根。”

截断众流网络解释

佛教禪宗雲門宗的教學方法。用一語或一字，截斷問者的思惟，使無可用心，令問者得以開悟。五燈會元．卷十五．德山緣密禪師：「我有三句語示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪。作麼生辨？」

截断众流成语解释

◎比喻识见玄远，超情越识。

◎《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”

◎ 厉太鸿为诗，精深华妙，～。 ◎清·杭大宗《词科掌录》

截断众流造句

• 一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。
• 历史学能做到的，也不过是截断众流，起一瓢而已。
• 历史学能做到的，也不过是截断众流，挹起一瓢而已。
• ……以‘百年地僻柴门迥，五月江深草阁寒’为截断众流句。
• 本宗宗风即所谓‘函盖截流’，取截断众流，师徒函盖相合之意。
• 又云：“若天吴跨神鳌，?沫于大洋，，波涛汹涌，截断众流之势。
• (二)就超越性言，乃截断众流，超越宇宙，非吾等所能触及、穷尽者。
• 其禅风被称为云门三句：“函盖乾坤”，“截断众流”，“随波逐浪”。
• ”其禅风被称为云门三句：“函盖乾坤”，“截断众流”，“随波逐浪”。
• 《＜八代文粹＞序》：“要以截断众流，归之?雅，使词无鄙倍，学有本根。
• 惠泉禅师曰：“昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句，截断众流句，随波逐流句”。
• ”后德山圆明密禅师遂离其语为三句：函盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。
• 惠泉禅师曰：“昔日云门有三句，谓涵盖乾坤句，截断众流句，随波逐流句“。
• 》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。
• ”后德山圆明密禅师，遂离其语为三句：函盖乾坤句，截断众流句，随波逐浪句。
• 称其“截断众流，金针度与，虽未及皋文、保绪之陈义甚高，要亦倚声家疏凿手”。
• 萧天石不朽之名著，其１５０章圣解，无不言言见谛，直澈天人；圆融百家，截断众流。
• 先结清前案，截断众流，然后讲求言利之方，?剔成本，使六省之民，皆食贱盐以畅销路。
• 所以，在这样一个简短的寄语中，我采用“截断众流”的禅法，作为抛砖引玉的方便法门。
• 德山缘密对“截断众流”一句作颂曰：“堆山积岳来，一一尽尘埃；更拟论玄妙，冰消瓦解摧。

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