扶娄词语解释
扶娄（扶娄，扶娄）
神话传说中的国名。
▶晋·王嘉《拾遗记•周》：“南陲之南，有扶娄之国。其人善能机巧变化……或化为犀、象、师子、龙、蛇、犬、马之状。或变为虎、兕，口中生人，备百戏之乐，宛转屈曲于指掌间。人形或长数分，或复数寸，神怪欻忽，衒丽于时。乐府皆传此伎。至末代犹学焉，得粗亡精，代代不绝，故俗谓之婆候伎。则‘扶娄’之音，讹替至今。”
扶娄造句
- 则扶娄之音，讹替至今。
- 《拾遗记?周》：“南陲之南，有扶娄之国。
- 的儿子也叫做扶娄，可能是传说互相混合所致。
- ......故俗谓之婆猴伎，则扶娄之音，讹替至今。
- 沸流王与温祚的父亲是优台，而优台是北扶余王解扶娄之庶孙。
- 解慕漱与河伯子女的儿子就是后来的朱蒙，《三国遗事》认为扶娄与朱蒙为同父异母的兄弟。
- 晋代王嘉《拾遗录》记载：“南陲之南，有扶娄国之国，其人善机巧变化……或于掌中备百兽之乐，婉转屈曲于指间。
- 在古代的很长时间里，朝鲜族的起源都有檀君说和东明说两种不同的观点，而扶娄的身份在这两种不同的起源假说中有些不同的定位。
- 桓檀古记记载扶娄最为檀君太子时，曾经参与大禹治水,见于‘甲戌六十七年，帝遣太子扶娄与虞司空会于涂山，太子传五行治水之法。
- 从《拾遗记》一书中可以看出，远比汉朝早1000多年的周朝已记载有：“周成王七年，南陲之南，有扶娄之国，其人善能机巧变化，易形改服，大则兴云起雾，小则入于纤毫之中，缀金玉毛羽为衣裳，吐云喷火，鼓腹则如雷霆之声。
- 东明说由三国史记和《三国遗事》说支持，认为檀君为将落在妙香山后隐居在平壤的仙人；解慕漱降落在大辽医州界，并自称是天地之子（与檀君相似），扶娄与朱蒙为同父异母的兄弟，都为解慕漱所生，而朱蒙又为扶娄养子金蛙的养子，可见解慕漱为神人之后。
扶开头的词语： 扶支 扶卫 扶奬 扶搊 扶证 扶寸 扶生 扶世 扶匐 扶蕖 扶渠 扶揑 扶踈 扶伤 扶疾 扶树 扶戴 扶抱 扶梯 扶拨