挟书律词语解释
挟书律（挟书律，挟书律）
秦始皇三十四年，采纳丞相李斯的建议，下令禁止儒生以古非今，颁布民间有私藏《诗》《书》和百家书籍者族诛的法令。
▶《汉书•惠帝纪》：“三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者；除挟书律。”
▶颜师古注引张晏曰：“秦律敢有挟书者族。”
挟书律网络解释
秦始皇採納丞相李斯的建議，禁止儒生以古非今，史官非秦記皆燒之，非博士官而私藏詩、書、百家語者悉詣守、尉雜燒之的法令。漢書．卷二．惠帝紀：「三月甲子，皇帝冠，赦天下。省法令妨吏民者，除挾書律。」顏師古．注：「張晏曰：『秦律敢有挾書者族。』」或作「挾書令」。
挟书律造句
- 省法令妨吏民者；除挟书律。
- 四年（公元前191）,废除“挟书律”，诸子思想日见活跃。
- 公元前191年，刘盈废除了限制思想文化发展的《挟书律》。
- 公元前191年，刘盈废除了限制思想文化发展的“挟书律”分。
- 西汉初年，废挟书律，遣使求书，大收篇籍，广开献书之路。
- 惠帝废《挟书律》，使诸子学说复苏，其中儒、道两家影响较大。
- 秦亡汉立，儒家学派逐渐复兴，惠帝四年（前191年），除“挟书律”。
- 譬如汉惠帝四年（前191年）废除《挟书律》，进一步促使诸子学说复苏。
- “敢有挟书者族”，到了汉初惠帝四年则“除挟书律”，诸子学说复苏。
- 汉惠帝撤销了“挟书律”，毛亨重新整理《诗经诂训传》，并亲口传授给毛苌。
- 公元前206年西汉王朝建立，公元前191年（惠帝4年），废除秦“挟书律”，广开献书之路。
- ，卫鞅为秦制法，增凿颠、抽胁、镬烹等六篇，始皇为挟书律，此失于烦，不可不鉴。
- ”唐陆龟蒙《袭美先辈见和再抒鄙怀用伸酬谢》：“嬴氏并六合，势尊丞相斯，加於挟书律，尽取坑焚之。
- 她继续推行高祖以来“与民休息”的政策，先后废除秦以来的“挟书律”、“三族罪”、“妖言令”；减田租，奖励农耕，放宽对商人的限制等等。
- 在李斯之后，汉代初年，秦国制定的“挟书律”还没有宣布取消，可是娄敬作为一个戍卒，拉着小车去见汉高祖刘邦，也曾引证《尚书?泰誓》作为依据。
- 秦统一全国第九年(公元前213年)，为反对儒生干政，体现强权政治，设“挟书律”，丞相李斯向秦始皇建议：“非秦纪，皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉诣守尉，杂烧之。
- “萧何草律”发生在西汉王朝建立（公元前206年）至萧何去世（公元前193年）这一时间段之内，此时西汉政府尚未废秦之“挟书律”，故萧何根本不可能看到先秦典籍经传，更无从谈起有“古文”一名的出现。
- 、关市、工律、工人程、均工、赍律、徭律、司空、置吏律、军爵律、传食律、内史杂、尉杂、属邦、效、除吏律、游土律、除弟子律、中劳律、藏律、公车司马猎律、牛羊课、博律、敫表律、捕盗律、戍律；见于史籍的有挟书律。
- 在文化政策方面，惠帝时废除了秦的挟书律，“大收篇籍，广开献书之路”（《汉书?艺文志》），加之战国以来百家之学的影响，各地侯王也仿效战国诸公子的办法,招致各种人才于自己的门下,这使汉初的哲学和社会思想都比较活跃自由，促进了学术文化的发展。
律结尾的词语： 挟书律 计律 纪律 奇律 滑出律 滑律 胡桐律 斛律 忽律 鸿律 黑出律 行律 寒律 国律 过律 轨律 规律 圭律 光出律 古律