敕正词语解释

敕正整饬；整顿。

▶《汉书•翟方进传》：“方进国之司直，不自敕正以先群下。”

▶《汉书•谷永传》：“诚敕正左右齐栗之臣，戴金貂之饰，执常伯之职者，皆使学先王之道，知君臣之义。”

▶《后汉书•马严传》：“宜敕正百司，各责以事。”

敕正造句

• 望敕正衙门主者察晚至，以惩其慢。
• 既出，上顾谓吾等曰：‘相诫敕正当尔不？
• 宜敕正百司，各责以事，州郡所举，必得其人。
• ”《后汉书?马严传》：“宜敕正百司，各责以事。
• 《汉书?翟方进传》：“方进国之司直，不自敕正以先?下。
• 敕正万邦之宝：《交泰殿宝谱》以诰外国之用，青玉质，交龙纽。
• （满文）”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”五方为清室新定。
• ”《汉书?谷永传》：“诚敕正左右齐栗之臣，戴金貂之饰，执常伯之职者，皆使学先王之道，知君臣之义。
• 久视元年(700)五月十五日侍从武则天游幸登封石淙山，应制《奉和圣制夏日游石淙山诗》，并奉敕正书武后与诸侍从大臣的唱和诗。
• 诚敕正左右，齐栗之臣，戴金貂之饰，执常伯之职者，皆使学先王之道，知君臣之义，济济谨孚，无敖戏骄恣之过，则左右肃艾，群僚仰法，化流四方。
• 嘉靖时新制七宝，曰奉天承运大明天子之宝、大明受命之宝、巡狩天下之宝、垂训之宝、命德之宝、讨罪安民之宝、敕正万民之宝，与洪武元年所制共为二十四宝，皆玉制。
• 当时，围绕翟方进拿着儒家经典去打棍子和扣帽子，朝廷中的一些正义人士也站出来批评了翟方进，“时，太中大夫平当给事中奏言：“方进国之司直，不自敕正以先群下，前亲犯令行驰道中，司隶庆平心举劾，方进不自责悔而内挟私恨，伺记庆之从容语言，以诋欺成罪。
• 与明朝24方御宝相比，其中“奉天法祖亲贤爱民”、“敕正万邦之宝”、“制驭六师之宝”是清代新增，而“大清受命之宝”只不过是将“大明受命之宝”中的“大明”换成了“大清”，其余22种御宝文字与明朝御宝完全相同，而且标注的各宝使用情况也与明朝御宝基本一致。
• 这二十五方御宝分别为：大清受命之宝、皇帝奉天之宝、大清嗣天子宝、皇帝之宝二方、天子之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子行宝、天子信宝、敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝、钦文之玺、表章经史之宝、巡狩天下之宝、讨罪安民之宝、制驭六师之宝、敕正万邦之宝、敕正万民之宝、广运之宝。
• 这二十五方御宝分别为：大清受命之宝、皇帝奉天之宝．大清嗣天子宝，皇帝之宝二方．天子之宝．皇帝尊亲之宝．皇帝亲亲之宝．皇帝行宝、皇帝信宝，天子行宝．天子信宝．敬天勤民之宝、制诰之宝、敕命之宝、垂训之宝、命德之宝，钦文之玺．表章经史之宝，巡狩天下之宝、讨罪安民之宝，制驭六师之宝．敕正万邦之宝．敕正万民之宝．广运之宝。
• 内宫收贮6方，有“皇帝奉天之宝”、“大清受命之宝”、“皇帝之宝”、“天子之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”；内库收贮23方，分别为“皇帝之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“广运之宝”、“御前之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、“敬天勤民之宝”、“表章经史之宝”、“钦文之玺”、“丹符出验四方”、“巡狩天下之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“奉天法祖亲贤爱民”、“讨罪安民之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“制驭六师之宝”等。
• 25方宝玺分别为“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“皇帝之宝”、檀香木“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”。

敕开头的词语： 敕号 敕甲 敕格 敕警 敕条 敕宪 敕始毖终 敕目 敕教 敕牓 敕法 敕画 敕黄 敕印 敕许 敕准 敕头 敕正 敕谕 敕唤

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