沮坏(jǔ huài)的成语解释及意思

作者:通通学

沮坏词语解释

沮坏(沮坏,沮坏)

毁坏;败坏;破坏。

▶汉·刘向《说苑•正谏》:“木梗谓土耦人曰:‘子先土也,持子以为耦人,遇天大雨,水潦并至,子必沮坏。’”宋·司马光《上体要疏》:“又庸人之情,苟策非己出,则媢嫉沮坏,惟恐其成。”

▶《明史•邝埜传》:“成祖在北京,或奏南京钞法为豪民沮坏,帝遣埜廉视。”

沮坏网络解释

敗壞。漢.劉向.說苑.卷九.正諫:「木梗謂土耦人曰:『子先土也,持子以為耦人,遇天大雨,水潦並至,子必沮壞。』」明史.卷一六七.鄺埜傳:「成祖在北京,或奏南京鈔法為豪民沮壞,帝遺埜廉視。」

沮坏造句

  • 会知人心沮坏,于是分遁。
  • 如金刚不可沮坏能破十界恒沙烦恼。
  • 凡工役之时,诸人毋或沮坏,违者罪之。
  • 不为诸魔之所沮坏
  • 此非天王所当沮坏
  • 惟留四牙不可沮坏
  • 虑令之不行也,严避免之禁,申沮坏之制。
  • 吾将任汝以天下之事,奈何事事折吾,沮坏大谋!
  • “人得私贩,官盐沮坏,客商少中,无以济边用之急”。
  • 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道不能沮坏
  • ”《明史?邝?传》:“成祖在北京,或奏南京钞法为豪民沮坏,帝遣?廉视。
  • 若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,不能沮坏
  • ’”宋司马光《上体要疏》:“又庸人之情,苟策非己出,则?嫉沮坏,惟恐其成。
  • 极论“往年以道学为伪学者,欲加远窜,杜绝言语,使忠义士箝口结舌,天下之气岂堪再沮坏如此耶?
  • 东南角有高楼,队赵法进计曰:“外若进攻,必先攻楼,楼颓落,既伤将士,又使人情沮坏,不如先自毁之。
  • 汉刘向《说苑?正谏》:“木梗谓土耦人曰:‘子先土也,持子以为耦人,遇天大雨,水潦并至,子必沮坏
  • 因此若透不过“魔考”,即落于凡、外、邪、小等境界,不能再向上增进,这种情况,我们即称之为魔事,为魔所沮坏
  • 经中还引用佛陀所说:“我般涅?七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法”,这反映了笈多王朝复兴婆罗门教、排斥佛教的历史背景。
  • 今后官员军民诸色人等不许侮慢欺凌,一应山田、园果、林木,不许诸人骚扰作践,敢有不遵朕命,故意扰害沮坏其教者,悉如法罪之,不宥?故谕。
  • ”已而迁都知任守忠等官,光复争之,因论:“守忠大奸,陛下为皇子,非守忠意,沮坏大策,离间百端,赖先帝不听;及陛下嗣位,反覆交构,国之大贼。

沮开头的词语: 沮坏 沮诵 沮劝 沮洳场 沮弃 沮溺 沮洳 沮丧

坏结尾的词语: 沮坏 寖坏 揃坏 积坏 毁坏 腐坏 废坏 发坏 隳坏 堕坏 惰坏 陊坏 断坏 斁坏 栋折榱坏 倒坏 摧坏 弛坏 成坏