白招拒词语解释
白招拒亦作“白招矩”。
古谓五方帝之一西方白帝之神。
▶《礼记•月令》“天子乃以元日祈谷于上帝”唐·孔颖达疏：“春秋纬文。紫微宫为大帝，大微为天庭，中有五帝座，是即灵威仰、赤熛怒、白招拒、汁光纪、含枢纽。祈谷郊天之时，各祭所感之帝。”
▶《晋书•天文志上》：“西方白帝，白招矩之神也。”
▶宋·李如箎《东园丛说•杂说》：“西方金帝曰白招拒。”
▶清·俞正燮《癸巳存稿•六府非六天名说》：“西方白帝白招拒，金帝也。”
白招拒造句
- 讳昌开，字曜魄宝，一字白招拒。
- 解为，“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。
- ，号曰白帝，姓上金,讳昌开，字曜魄宝，一字白招拒。
- ”郑玄解为，“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。
- （东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?怒，西方白帝白招拒，北方黑帝叶光纪，中央黄帝含枢纽。
- ，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也”。
- 五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?弩，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝叶光纪。
- 河图曰：苍帝神名灵威仰，赤帝神名赤?怒，黄帝神名含枢纽，白帝神名白招拒，黑帝神名汁光纪。
- ”「五帝谓东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?怒，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪，中央黄帝含枢纽。
- 疏云：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?弩，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝叶光纪。
- 唐贾公彦疏云：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?弩，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝叶光纪。
- ”唐贾公彦疏：“五帝者，东方青帝灵威仰，南方赤帝赤?怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。
- 至《春秋纬?文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，亦帝曰赤?怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。
- 至上帝之下又有五天帝，居太微宫，即东方苍帝灵威仰，南方赤帝赤ｂｉāｏ＠怒，中央黄帝含枢纽，西方白帝白招拒，北方黑帝汁光纪。
- 纬书《河图》记载：“东方青帝灵威仰，木帝也；南方赤帝赤?怒，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也”。
- 贾疏实据两汉纬书，《河图》云：“东方青帝灵威仰，木帝也；南方赤帝赤?怒，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也”。
- ”贾疏实据两汉纬书，《河图》云：“东方青帝灵威仰，木帝也；南方赤帝赤?怒，火帝也；中央黄帝含枢纽，土帝也；西方白帝白招拒，金帝也；北方黑帝叶光纪，水帝也”。
- 昊天上帝（天皇大帝）为全天之帝；五方天帝各为一方天帝，分别为中央土德黄帝含枢纽、东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤?弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光纪。
- 常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人，……上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾”；“西方七宝金门皓灵皇老，号曰白帝，姓上金，讳昌开，字曜魄宝，一字白招拒。
- 东汉王逸注《楚辞?惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太?、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼?天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤?怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
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