百工衙(bǎi gōng yá)的成语解释及意思

作者:通通学

百工衙词语解释

百工衙太平天国的手工业生产机构。

▶金田起义后不久在军中设立,定都天京(今江苏省·南京市)后,又加以扩充。设有典炮衙、典织衙、刷书衙等,因种类甚多,故统称“百工衙”。工匠的生活由“圣库”供给;各衙的领导官员由指挥、总制或监军担任。

百工衙造句

  • 上面列举出来的百工衙?是稽考得出来的名目。
  • 设在天京的百工衙种类名目较繁,可考者计有九类39种。
  • 同时又将会技艺的百工各归各行,建立了诸匠营和百工衙
  • 太平天国「百工技艺各有衙门」,所设的百工衙并不止此数。
  • 从诸匠营与百工衙制度又可以看出太平天国对手工业工人的重视。
  • 诸匠营和百工衙制度,起源于在军队裹面施行的各项管理军需生产的制度。
  • 在职掌上也有些不同,诸匠营?制造,百工衙则凡所典的事,俱兼司收发。
  • 这一种诸匠营和百工衙已近于手工工厂性质,比个体经营的手工业提高一步。
  • 诸匠营和百工衙在组织上、职掌上虽有些不同,但是它们的任务都同是管理百工技艺的生产机关。
  • 在天京实行的诸匠营和百工衙制度,是把手工业工人独立地组织起来并加以管理的制度,与天朝田亩制度的规定不同。
  • 太平天国在天京设立的百工衙种类繁多,其范围从军事工业、食品工业、服用工业以至美术工业,包括了当时百工技艺的手工业。
  • 在太平军内部实行平均分配的“圣库”制度,并设立诸匠营和百工衙等统一管理各种手工业的机构,还实行了解放妇女和逐步开放商业的政策。
  • 诸匠营和百工衙的领导,一般都是那一种手工业的工人,有的还是广西起义的手工业工人,如典铁衙典铁陈郭良,便是一个在广西起义的打铁匠。
  • 诸匠营和百工衙的建立,是太平天国对手工业工人的组织与管理的制度,也是太平天国在天京实行的废除生产资料私人占有制把生产资料收归国家经营的制度。
  • 到克复南京后,就把这一种在军队裹施行的制度扩大起来,作为一种社会组织的制度,将南京百工各归各行,分别组织,并将南京各手工业作坊收归国有,于是在天京立了诸匠营和百工衙
  • 诸匠营和百工衙,是把生产资料收归国有,废除了生产资料私人占有制,以手工业国营的形式,代替手工业工人个体生产,由国家集中各种工人,按技术分别设立营或衙,从事有组织有管理的集体生产的制度。
  • 据专家考证,诸匠营有瓦匠营、木营、金匠营、织营、金靴营、绣锦营、镌刻营等七种,主要从事建筑、丝织、刻书、金银器制作、制鞋、刺绣、壁画绘制等工作;百工衙则囊括了军事、食品、服饰、日用品、建筑、交通、印刷、工艺美术等诸多行业。
  • 我们从现存的太平天国印玺、钱币、书籍、建筑、雕刻,尤其是壁画、彩画看来,可以肯定的说太平天国各种手工业生产,不但是如同敌人情报汇编生产品级乎都给清朝统治者毁灭了,但是,太平天国在诸匠营和百工衙这一个制度上所成就的历史却不是清朝统治者所能毁灭的。
  • 诸匠营和百工衙的组织有些不同:诸匠营因人数众多,为易于管理起见,所以完全依照军制,各营以指挥统领,其总制、监军、军帅至两司马一如军队的编制;百工衙所属人数多寡不一,有百人则置一卒长,分辖四两司马,二百人则置两卒长,没有军帅、师帅、旅帅各级官员,其组织不尽依照军制。
  • 考太平天国前期官制,诸匠营以国家第三级官陛的指挥为领导,百工衙裹面的典炮衙、铜炮衙、铅码衙、典硝衙、红粉衙、典铁衙、战船衙、旗帖衙、舂人衙、宰夫衙、将人衙、茶心衙、典织衙、国帽衙、金靴衙、典木衙、整与衙、典铜衙、典竹衙、典石衙、典金衙、玉器衙、铸钱衙、镌刻衙、锈锦衙、结彩衙等都以列于国家第三级官陛的职同指挥为领导,钟表衙、风琴衙以列于国家第六级官陛的职同监军为领导。

百开头的词语: 百战无前 百骑 百滚 百二子 百尺杵 百体 百役 百盏 百族 百则 百怨 百醆 百谪 百绪 百生 百全计 百世不易 百死一生 百务 百达柱

衙结尾的词语: 槐衙 行衙 贵衙 官衙 古押衙 公衙 公班衙 高衙 府衙 蜂衙 放衙 趋衙 趁衙 晨衙 朝衙 北衙 报衙 百工衙