经文纬武词语解释

经文纬武（经文纬武，经文纬武）

谓治理国家以文治为主，武功为辅。

▶唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”

▶《新唐书•刘蕡传》：“有藏姦观衅之心，无仗节死难之谊。岂先王经文纬武之旨邪！”中国近代史资料丛刊《太平天国•行军总要》：“盖东王具生知安行之资，展经文纬武之略，拨乱反治，除暴安良，功烈迈乎前人，恩威超乎后世。”亦作“经武纬文”。

▶南朝·梁·沈约《＜棋品＞序》：“苦夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”

经文纬武网络解释

以文德與武功來治理國家。新唐書．卷一七八．劉蕡傳：「有藏姦觀釁之心，無仗節死難之誼。豈先王經文緯武之旨邪！」亦作「經武緯文」、「緯武經文」。

经文纬武成语解释

◎治理国家的本领，文的武的都具备。

◎唐·许敬宗《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”

◎ （伍子胥）有扛鼎拔山之勇，～之才。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回

◎联合式；作谓语、宾语；

经文纬武近义词

经武纬文

经文纬武造句

• 岂先王经文纬武之旨耶！
• 实同开创，经文纬武，康乾盛世一百年。
• 经国与纬国两兄弟，经文纬武，情深意重。
• 经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。
• 谥号：同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。
• 死后庙号昭宗，谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。
• 张岳博极群书，经术湛深，理学精粹，工文学，娴韬略，经文纬武。
• ，谥“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”，简称景皇帝。
• 《定宗庙乐议》：“早复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。
• 门面为夹扇门窗，檐下悬同治十年（1871年）十月全村公立的横匾一块，上书：经文纬武。
• 二层祀文昌帝君和关圣帝君，左为文昌帝君座，右为关帝座；正门匾额为“经文纬武”。
• 门柱刻：“七级重光喜毓钟英书台启秀，三台上映看经文纬武天榜题名”，乃县人进士张震撰书。
• 1908年去世，被谥为“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”，这是中国封建社会最后一个皇帝的谥号。
• 载□1908年去世，被谥为“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”，这是中国封建社会最后一个皇帝的谥号。
• 受流人学者的影响，萨布素建起了藏书二百余卷的书房，命名“经文纬武书房”，匾额高悬正堂，侧幅为“万里壮龙韬旌鼓生风气自壮，三军雄虎节笳角晓鸣天为高”。
• 在漫长的办学过程中，曾有教育先贤提出“忠信、进德、修词、立诚”“勤慎忠信”“经文纬武”“发展青年身心、培养健全国民、预备实业人才”“智、仁、勇”等办学思想。
• 东汉时，大禹77世孙楼日乞，字重玉，号雄樵，“经文纬武，熟娴韬略，”官至三军总都尉，加授麒麟阁护军都宪，进位太师，卒谥“忠成”，御葬于乌伤（今浙江义乌市）之香山。
• 塔修耸一新后，武氏“抉藓读塔中石，始知塔名‘联奎’”，奎星经文纬武，知前贤立是塔意深且远，乃“祝此邦之人文蔚起，炳炳琅琅，联珠联袂，干青云直上者”，又“拾级而登，为左右望，见环登皆山，环山见蓬蓬佳气”，想到新城的年轻俊秀们刻苦攻读后，能成为国家栋梁之材，然后“法雁塔故事”，在此塔内“勒名青玉”，忍不住仰天大笑。

经开头的词语： 经文纬武 经文 经帏 经途 经管 经解 经方 经院 经苑 经穴 经赋 经台 经手 经事 经论 经纱 经幄 经卷 经济开发区 经亘

武结尾的词语： 经文纬武 经武 进武 劲武 捷武 接武 校武 强武 讲武 健武 驾肩接武 继武 齐武 诘武 极武 戢武 浑捶自武 皇武 豪武 汉武