迦维罗卫词语解释
迦维罗卫(迦维罗卫,迦维罗卫)
梵语kapilavastu的音译。古地名,即劫比罗伐窣堵国,为佛祖释迦牟尼诞生地。故址或以为在今尼泊尔境内,或以为在今印度·北方邦·巴斯底县的比普拉瓦。
▶晋·法显《佛国记》:“从此东行减一由延,到迦维罗卫城。城中都无王民,甚如坵荒,只有众僧民户数十家而已。”
▶北魏·郦道元《水经注•河水一》:“恒水又东南,迳迦维罗卫城北,故白净王宫也。”亦作“迦维罗越”。
▶北魏·郦道元《水经注•河水一》:“《外国事》曰:迦维罗越,今无复王也。”
迦维罗卫造句
- 忽然而现在迦维罗卫。
- 一时佛在迦维罗卫国。
- 托生天竺迦维罗卫国。
- 于迦维罗卫国得梵本。
- 为迦维罗卫王作太子。
- 所治国名迦维罗卫。
- ”这一年,法显还参访了释迦牟尼的诞生地?迦维罗卫城。
- 晋法显《佛国记》:“从此东行减一由延,到迦维罗卫城。
- 佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘,一起住在精舍的时候。
- 迦维罗卫国大空荒,人民希疏,道路怖畏,白象狮子,不可妄行。
- );迦罗(佛祖诞生地“迦维罗卫”的省称;亦指实时,世间之时。
- 此外,还有一些未标国名的城市,如?饶夷城、迦维罗卫城、拘夷那竭城等。
- 尊者佛驮跋陀罗(晋云“觉贤”),姓释迦,迦维罗卫国人,甘露饭王苗末也。
- 佛陀跋陀罗,汉语的意思叫觉贤,古代天竺迦维罗卫国人、是甘露饭王的后裔。
- ”北魏郦道元《水经注?河水一》:“恒水又东南,迳迦维罗卫城北,故白?王宫也。
- 佛陀住在迦维罗卫国精舍,一天早上预知有人请教佛法精要,便命阿难请明士、除恶众。
- ’”唐智升《开元释教录》卷四:“至迦维罗卫国见佛发佛牙及肉髻骨,佛影佛迹炳然具存。
- 当时印度,除拘萨罗、迦维罗卫、蓝莫拘夷那竭诸国教势已趋衰落外,其他诸国大都保持盛况。
- 支谦译《释摩男本四子经》(《大正藏》54号)用“迦维罗卫兜”对kapilavastu,说明祭部字在后汉可能收-s。
- 据《大方广佛华严经随收演义抄》卷十五载,尊者为迦维罗卫国人,乃佛陀之叔父甘露饭王后裔。
迦开头的词语: 迦维罗卫 迦布德迦 迦梨迦 迦利 迦陵 迦沙 迦罗婆劫 迦陵毗伽 迦持 迦兰陀 迦逅 迦坚茶寒 迦黎 迦楼罗 迦提 迦罗沙曳 迦陵频伽 迦楠 迦叶 迦蓝
卫结尾的词语: 迦维罗卫 戟卫 环卫 扈卫 护卫 户卫 虎卫 后卫 侯卫 呵卫 行卫 捍卫 扞卫 贵赤卫 官官相卫 拱卫 巩卫 宫卫 辅卫 府卫