知见词语解释

知见（知见，知见）

 1.    见识；见解。

▶《汉书•文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，丐以启告朕。”

▶明·李贽《史纲评要•宋神宗皇帝》：“介甫之病，坐不近人情，故君实明快之言，如不闻也，然岂但介甫已乎，凡稍有知见者俱如是矣。”

▶鲁迅《坟•文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。”

▶郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”

 2.    看见，知道。

▶宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“时都统冯湛帐前适有一人在傍知见。”

▶《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。”

▶陈残云《山谷风烟》第三六章：“大嫂，刘家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”

 3.    佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。

▶宋·秦观《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。”

▶清·龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

------------------------------

知见

 补义条目

证见；证人。

▶明王錂《寻亲记·发配》：“〔外〕可有知见麽？〔旦〕若论杀人，知见并没一个……〔外〕又无知见，又无凶具，怎麽就问得死罪！”

知见造句

• 假如识见由另一识见而所知，则无限的知见必得以推演，经此逻辑趋向于无穷的思维混乱。
• 如来避免了这两个极端，所实现的中道? ?升起景象、升起知识[引生知见] ? ?趋向静、智慧、自觉醒、解脱。
• 你会发现，给事物赋予的标签与观察前的先入印象，怎样大幅度地左右你的知见，而这些东西的苦与张力怎样给你造成负担。
• 严格的品质管制，让建筑不仅是居住安定所需，更是精密科技与时尚艺术的极致结合，成就百年大业的典范知见。
• 佛陀教导说，束缚与苦的根源，是对真相的无明;因此佛教的解脱策略中，基本工具必须是智慧，即对真相的如实知见。
• 多位讲者在今早和刚才举行的讨论环节中，已经就全球均日渐重视的诚信管治这重要课题发表演说，并分享他们在这方面的真知见。
• 对佛光青年连日来的杰出表现，知见的超凡、态度的热忱，加上开幕典礼有二十三个分团成立，大师有感而发地说?世界各地青年团的成立?意谓著菩提种子的播洒。
• 这意谓著，那些次元性的思想架构：第一、第二、第三， “甚至”第四，终究来说都是毫无意义的，只是用来设法打入线性次元的“思考”模式，为的是要提供一座桥梁，连结那超越三次元知见的非次元的实存境界。
• 从我们开始对话以来，我就清楚地表明：你一直以来所面对的就是实相，没别的；你只是在天堂作了一个梦；那个真爱就是甘愿在万事万物中认出它们的真相，也就是你的知见所感知到的存在那儿的每个幻相；你只能从人性中寻回你的神性；幻相只是个表层覆盖物；以及眼前你看到的妄见（即表层覆盖物）就象是一页35厘米的幻灯片在屏幕上的投影图。
• 真正在崩溃的是你认为在支撑你的那个错误知见，当错误知见瓦解时，你只会发现自己其实正立于一直在支撑你之物，而且错误知见也不会留下任何一丁点儿痕迹，因为它在实相内从不曾真的占有一席之地。
• 你散乱的念头以及属于三次元的知见，使你的注意力偏离了真实的你所在之处以及真理实相的运行，因此剥夺了你进入实相核心的机会（不是指你对实相的记忆，而是指你身历其境的经验，那会使你感到实相是记忆中的事） 。

知开头的词语： 知见 知命 知命乐天 知往鉴今 知心着意 知章 知友 知其一不知其二 知识产权 知虑 知慧 知耻 知德 知印 知县 知无不言 知法犯法 知己之遇 知解 知能

见结尾的词语： 知见 只见 直抒己见 执见 咫见 智见 贽见 踞见 倨见 镜见 敬陈管见 井蛙之见 经见 进见 觐见 晋见 仅见 郊见 强见 见天见