绛帕头词语解释
绛帕头（绛帕头，绛帕头）
红色包髮头巾。帕头为古代男子裹头巾帻。
▶《三国志•吴志•孙策传》“策阴欲袭许，迎汉帝”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“昔南阳·张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，常着绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。”
▶宋·陆游《正旦后一日》诗：“羊映红缠酒，花簪绛帕头。”自注：“绛帕头，盖以绛帕饰巾帻之类。”亦省作“绛帕”。
▶宋·苏轼《客俎经旬无肉又子由劝不读书萧然清坐乃无一事》诗：“从今免被孙郎笑，绛帕蒙头读道书。”
▶清·黄遵宪《养痾杂诗》之十三：“绛帕白衣偏袒舞，时闻巷犬吠流萤。”
绛帕头造句
- ”自注：“绛帕头，?以绛帕饰巾帻之类。
- ”宋陆游《正旦后一日》诗：“羊映红缠酒，花簪绛帕头。
- 《三国志?吴志?孙策传》裴松之注引《江表传》：“昔南阳张津为交州刺史……常着绛帕头”。
- 》卷210，献帝建安十五年：张津为交州刺史，“好鬼神，常著绛帕头，鼓琴，烧香，读道书，云可以助化，为其将区景所杀。
- ”诸将复连名通白事陈乞之，策曰：“昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝著绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。
- 《三国志?吴志?孙策传》“策阴欲袭许，迎汉帝”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，常著绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。
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