崇雅黜浮词语解释

崇雅黜浮谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

▶《新唐书•文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”

▶明·冯梦龙《古今谭概•无术•尧舜疑事》：“文忠方以复古道自任，将明告以崇雅黜浮，以变文格。”

▶清·戴名世《九科大题文总序》：“艾氏乃不顾时忌，昌言正论，崇雅黜浮，而承学有志之士，闻艾氏之风而兴起者，比肩接踵。”

崇雅黜浮成语解释

◎指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

◎《新唐书·文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”

◎ 艾氏乃不顾时忌，昌言正论，～，而承学有志之士，闻艾氏之风而兴起者，比户接踵。 ◎清·戴名世《九科大题文总序》

崇雅黜浮造句

• 经典为本，崇雅黜浮，浑厚雄迈，时人争效之。
• 又以文词崇雅黜浮，浑厚雄迈，而被仿效，称为“吴富体”。
• 二人主张“崇雅黜浮”,以矫正陈、隋以来的浮丽风气，讲究实用，重视风骨。
• 二人主张“崇雅黜浮”，以矫正陈、隋以来的浮丽风气，讲究实用，重视风骨。
• ?文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕?，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。
• 真知实践，崇雅黜浮，自六经外，星历、堪舆、律算以及百家之书，靡所不究。
• 如《新唐书?文艺传》所说：“玄宗好经术，群臣稍厌雕琢，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。
• ”在教学上，他力倡理论联系实际，治经“不贵文词，崇雅黜浮”，而“必真知实践，求无愧于古圣贤”。
• 在教学上，陈普力倡理论联系实际，治经“不贵文词，崇雅黜浮”，而“必真知实践、求无愧于古圣贤”。
• 着书讲学，传播孔丘、孟轲的儒学；崇雅黜浮，推行周敦颐、程颢程颐的理学，在诸暨倡导中原的文明礼教。
• 尤其都御史戴珊，提学南几，知遇最深，常在同僚中或当众称赞吾?：教授学生和管理学宫“崇雅黜浮”号称得人。
• 富嘉谟和吴少微的文章，始以经术为本，崇雅黜浮，渐趋雄迈，名重一时，人争效之，号“富吴体”，一称“吴富体”。
• ”顺治十三年（1656），参加高等御试，名列第一，遂擢山东提学佥事，取士“崇雅黜浮”，有“冰鉴”之誉，当时“四方名士”慕其名而“负笈问业者无虚日”，“闰章一一应之，不少倦”，“士以此益归其门”。

崇开头的词语： 崇深 崇严 崇演 崇着 崇壮 崇虚 崇雄 崇宠 崇匠 崇科 崇论谹议 崇绝 崇谹 崇堕 崇峭 崇秘 崇文观 崇竦 崇用 崇事

浮结尾的词语： 狗跑儿浮 浮浮 风浮 飞浮 泛浮 石浮 麤浮 次浮 黜浮 崇雅黜浮 沈浮 沉浮 陈浮 槎浮 柸浮 仰蛙儿浮