绘事后素词语解释

绘事后素（绘事后素，绘事后素）

《论语•八佾》：“子曰：‘绘事后素。’”朱熹集注：“绘事，绘画之事也；后素，后于素也。

▶《考工记》曰：‘绘画之事后素功。’谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然后可加文饰。”后因以“绘事后素”比喻有良好的质地，才能进行锦上添花的加工。

▶清·曾国藩《抄＜朱子小学＞书后》：“仲尼曰‘行有余力，则以学文’，绘事后素，不其然哉？”

绘事后素网络解释

先粉地為質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。語出論語．八佾：「子夏問曰：『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？』子曰：『繪事後素。』」後比喻行事起先簡單，然後逐步深入。漢．荀悅．前漢紀．卷二十三．孝元皇帝紀下：「孔子曰：『行有餘力則可以學文』，簡於始也，『繪事後素』，成有終也。」唐．皇甫湜．答李生第二書：「以非常之文，通至正之理，是所以不朽也，生何嫉之深耶？夫繪事後素，既謂之文，豈苟簡而已哉！」

绘事后素成语解释

◎ 《论语·八佾》：“子曰：‘繪事後素。’” 朱熹 集注：“繪事，繪畫之事也；後素，後於素也。《考工記》曰：‘繪畫之事後素功。’謂先以粉地爲質，而後施五采，猶人有美質，然後可加文飾。”后因以“繪事後素”比喻有良好的质地，才能进行锦上添花的加工。 清 曾国藩 《抄＜朱子小学＞书後》：“ 仲尼 曰‘行有餘力，則以學文’，繪事後素，不其然哉？”

绘事后素造句

• ”子曰：“绘事后素(2)。
• 》：“子曰：‘绘事后素。
• ”子曰：“绘事后素。
• 」子曰：「绘事后素。
• 子曰：‘绘事后素。
• 子曰：绘事后素。
• ⑴“绘事后素”，根据你的质地，为你锦上添花。
• “绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法。
• （1）“绘事后素”、根据你的质地、为你锦上添花。
• 素，绘事后素，无形之礼也，诗云“无形之礼，莺啼千里。
• 子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。
• （王建华）张志忠不是说要把英雄平庸化丑角化，而是说，要返朴归真，绘事后素。
• 、朦胧和模糊，但是绘事后素，不论何样的新闻都应该具备必要的清晰和起码的可理解性吧？
• 孔子的“绘事后素”论，同样也是谈到绘画中文与质的问题，“素”是质，“绘”是文，以文求质，以质载文。
• ”⑥，所以子夏问诗，孔子告之以“绘事后素”，等它悟出了“礼后”的道理，孔子就称赞其“可与言《诗》”。
• 又如:绘像(画像);绘画(作画);绘本(画册);绘卷(画卷);绘事后素(指绘画先以粉地为质然后施加五彩。
• 》中早有“巧笑倩兮，美目盼兮”的妙句，从情感与理智两方面激动得孔子和他的弟子发出了一通“知诗”和“绘事后素”的大道理。
• 基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取真淳，讲究绘事后素、返朴归真、大巧若拙等等，这些都成为文人画家在艺术上的自觉追求。
• 中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”一句，孔子答以“绘事后素”，他立即得出“礼后乎”（即礼乐产生在仁义之后）的结论，孔子赞曰：“起予者，商也！
• 中国传统美术理论的出现可以上溯到先秦诸子的著作中，如孔子的“绘事后素”、庄子的“解衣磅礴”、韩非的画“犬马最难”等，在《考工记》中关于工艺和建筑方面的论述，从中已见出美术理论的萌芽。

绘开头的词语： 绘饰 绘真 绘声写影 绘像 绘影绘声 绘事 绘声绘形 绘绚 绘素 绘制 绘写 绘卷 绘声绘影 绘摹 绘影图形 绘染 绘图 绘本 绘事后素 绘画

素结尾的词语： 机素 积素 浑素 绘素 绘事后素 缋素 灰飞冲素 晖素 黄素 环素 怀真抱素 华素 化学元素 后素 黑色素 鹤素 核黄素 皓素 好丹非素 豪素