知人论世词语解释
知人论世（知人论世，知人论世）
1. 《孟子•万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
▶赵岐注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”谓为了瞭解歷史人物而论述其有关时代背景。
▶清·王昶《＜湖海诗传＞序》：“以诗证史，有裨于知人论世。”
▶鲁迅《＜且介亭杂文＞序言》：“分类有益于揣摩文章，编年有利于明白形势，倘要知人论世，是非看编年的文集不可的。”
2. 泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
▶秦牧《长河浪花集•巡堤者的眼睛》：“掌握这点道理，不但巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上，就是对于知人论世，恐怕也不无好处。”
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知人论世
补证条目
▶《孟子•万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”赵岐注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”
谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
▶元刘壎《隐居通议•诗歌六》：“学者必知人论世而后可也。”
亦泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
▶清袁枚《再答稚存》：“足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。”
知人论世网络解释
語本孟子．萬章下：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」指為了了解歷史人物，而論述其時代背景。清．王昶．湖海詩傳序：「以詩證史，有裨於知人論世。」後亦指評斷人物的優劣和議論世事的得失。清．袁枚．再答稚存：「足下引仗馬不鳴相誚，於知人論世之道，尤為疏謬。」
知人论世成语解释
◎原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
◎《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
◎ 不过倘要研究文学或某一作家，所谓“～”，那么，足以应用的选本就很难得。 ◎鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》
◎联合式；作谓语；指鉴别人物的好坏
知人论世造句
- 要懂得诗词，一定要会知人论世。
- 他曾多次强调“知人论世”。
- 做到知人论世，体察诗情。
- 这就是所谓“知人论世”的问题了。
- 所论知人论世，具有相当的说服力。
- 一、品析诗眼应知人论世。
- 是以知人论世，心迹须参。
- 《孟子》曰：知人论世。
- 诚哉，知人论世之难也。
- 诚哉，知人论世之难也！
- 国史氏曰：甚矣，知人论世之不易易也。
- 要知人论世，更要知人论文，知人论诗。
- ”这是知人论世的卓有识见的价值标准。
- ??这真是知人论世。
- 世之知人论世、知我罪我者，以观览焉。
- 述而不作，知人论世。
- ”确是知人论世之语。
- 作者知人论世，评论言简易赅，切中肯綮。
- 这就是我们老祖宗所谓的"知人论世法”。
- 而知人论世之处，作者颇具匠心，究难悉当。
知开头的词语： 知人论世 知心 知言 知了 知命之年 知恩报恩 知易行难 知名 知希 知行 知彼知己 知臣莫若君 知雄守雌 知止不殆 知方 知识分子 知更雀 知子莫若父 知之为知之，不知为不知 知我罪我
世结尾的词语： 知人论世 知名当世 治世 制世 倦世 捐世 举世 据乱世 就世 救世 捄世 九世 竟世 警世 惊世 经纶济世 经世 近世 靳世 今世